A travesti e o espetáculo da sujeição criminal
A figura da travesti brasileira é duplamente assujeitada: pela dissidência de gênero e pela criminalização sistêmica de sua existência
Alas LGBT: o paradoxo entre expansão de direitos e expansão prisional
A trajetória da política penitenciária de alas LGBT materializa o paradoxo constitutivo entre expansão de direitos e expansão prisional, que se dá diferencialmente no caso da promoção de políticas carcerárias específicas
A gestão dos corpos dissidentes nas prisões
Ao mesmo tempo que o discurso dos direitos humanos produz avanços normativos, a realidade concreta da prisão expõe a permanência de um sistema de exclusão, violência e morte
Beatrice Monti della Corte: “deixei de lado a ideia de que o futuro pode ser muito pequeno”
prestes a completar 100 anos, a baronesa italiana conversa com a Cult sobre a Santa Maddalena Foundation – residência de escritores na toscana – e seus pontos de vista sobre arte e literatura
Alguns dos maiores autores do mundo comentam sobre Della Corte com exclusividade para a Cult
Confira depoimentos de John Banville, Bernardo Carvalho, Héctor Abad Faciolince, Anita Desai, Claudia Durastanti e José Luís Peixoto
O “apocalipse” em nosso próprio quintal
Em seu romance de estreia, L. K. Nogueira trabalha com a premissa absurda de Brasília como a única cidade viva no planeta Terra – em forma romanesca não convencional
De uma correspondência histórica para a poesia de Alberto Martins
Alberto Martins parte da correspondência real entre Boris Pasternak, Marina Tsvetáieva e Rainer Maria Rilke para construir seu novo livro de poemas
A invenção de Barandier
Com aspectos autobiográficos e exercícios metalinguísticos, Julia Barandier constrói uma ficção fragmentária e coesa
Da feira de antiguidades do Cairo para a ficção de Karoline Kamel
Mapa: Autores e livros inéditos no Brasil | Karoline Kamel, Egito, [Manda uma resposta pra mim!]
O estranho caso do devorador de pétalas
“A carne macia correspondia plenamente ao aroma apreendido pelo faro; e antes mesmo de a conceber pela razão, já a consumia com as categorias concebidas pelo estômago. Era difícil distinguir algo além da compenetração apascentada da racionalidade bulímica”
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