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IA, misoginia algorítmica e os limites do consentimento

A IA introduz uma combinação inédita de velocidade, facilidade, dimensão e anonimato, transformando a alteração de imagens em prática banal, automatizada e massificada

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Mar

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Enfrentando a misoginia online: O direito em disputa

A manifestação do discurso misógino na internet já é observada e dissecada pela mídia, pelo ativismo e pela academia. O debate avança, mas a prevalência e a normalização do discurso misógino também, em um processo de mútua alimentação

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Mar

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O ódio tem gênero e cor: Misoginia racializada nas redes sociais digitais

A misoginia contra mulheres negras constitui uma forma específica de violência política, que combina racismo, sexismo e tecnologias de controle social voltadas à punição da presença, da voz e da autonomia dessas mulheres no espaço público, seja ele físico, seja digital

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Violência transfóbica digital: Alianças entre os feminismos essencialistas e a extrema direita

São necessárias mais pesquisas sobre o impacto dos discursos transfóbicos no ambiente digital, assim como o mapeamento econômico do financiamento dos grupos antitrans

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Três poemas, por Ana Martins Marques – a convite da Cult

um pássaro entrou louco pela janela e saiu / antes da palavra pássaro

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É apocalipse, é todo dia, mas é lindo

Os contos de Ney Anderson – escritor com muitos recursos – surpreendem pelo lirismo, pela crueza ferina, pela raiva, pelo ódio do universo trazido por tantas vidas severinas

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Mar

Para dentro das janelas

Em “Pequenos fantasmas”, que acaba de ser publicado pela Seja Breve, Humberto Werneck expõe o tempo sigiloso de seus primeiros contos

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O gênero do mal: A violência como assinatura identitária

Quando se fala em discurso de ódio, muitos esquecem que o primeiro discurso de ódio, historicamente arraigado e cuja origem se perdeu, foi a misoginia

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Disfarce

a PEEEERNA CABELUDA, lenda urbana das boas, de carne e osso, saída da boca de tubarão, sobrevivente das ressacas, lembradora de História.

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Mar

Quando a beleza é a morte da beleza

Quando a beleza se converte em obsessão de controle, ela deixa de ser beleza. E é então que morre

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