Resultados para: foucault
A transexualidade é uma paixão Sofia Favero
Sendo franca, queria escrever sobre o que amo. Falo sobre história e política por necessidade. Prefiro falar dos meus afetos
Um rolê com a beata Perpétua Helena Vieira
A reafirmação da estabilidade via socialização representa apenas a defesa do aparato de gênero que sustenta as violências pretendidamente combatidas, de modo que o discurso radfem em torno da questão da socialização redunda em essencialismo
Gênero e patriarcado: categorias inúteis para compreender a escravidão Berenice Bento
As duas leis que dispõem sobre a abolição no Brasil, antes da abolição definitiva, incidiram exatamente nas esferas da existência humana mais vulneráveis: a infância e a velhice
O coração selvagem da vida Marcelo Ricardo Pereira
O que fica implícito no jogo que Foucault instaura entre práticas sociais, domínios de saber e sujeitos produzidos é o tema da verdade ou, melhor, o de uma “política da verdade”
dossiê | Feminismos e a violência do conceito único de ser mulher Redação
Feminismo das mulheres negras, das mulheres indígenas, das mulheres trans. Experiências múltiplas de existência impõem lutas plurais, com seus acordos e dissensos, suas rotas comuns e suas encruzilhadas
O feminismo que “fala à margem”: da diferença à coalizão Marina Costin Fuser
O feminismo da diferença é um marco histórico nas cartografias feministas por se conectar com outros movimentos sociais, abrindo caminho para o que hoje entendemos como feminismo interseccional
A violência do essencialismo e do universalismo: o que define uma mulher? Lilyth Ester Grove
É a violência cotidiana que afeta nossos corpos que nos mobiliza ao transfeminismo
A verdade e as formas políticas Marcelo Raffin
O que fica implícito no jogo que Foucault instaura entre práticas sociais, domínios de saber e sujeitos produzidos é o tema da verdade ou, melhor, o de uma “política da verdade”
A gestão dos ilegalismos como fundamento dos sistemas punitivos Eduardo Neves Lima Filho
A construção da delinquência corresponde à criação de um meio delinquente no interior das massas populares, estigmatizando um núcleo de pessoas que seriam os titulares exclusivos dos comportamentos ilegais
