Resultados para: gênero
A Teoria ‘queer’ e os desafios às molduras do olhar Karla Bessa
Os primeiros estudos feministas na área da crítica cinematográfica datam dos anos 1970 e abalaram o modo de pensar o filme
Choque ou diálogo de culturas? Abderrahman Tenkoul
Oriente e Ocidente são chamados a manter sua vocação de construtores de civilização, mas por um autoconhecimento que consiga incluir o olhar da alteridade
Amores expressos
Ensaísta defende que ideia de amor cristão e revolução sexual de Maio de 1968 tornaram a humanidade solitária e infeliz
Queer o quê? Ativismo e estudos transviados Berenice Bento
A literatura que dispunha em português considerava as experiências trans como expressões de subjetividades transtornadas
Des-heterossexualizar a cidadania é ainda uma frente de batalha Andrea Lacombe e Emma Song
O paradigma do tráfico sexual funciona com medidas concretas e regulamentações legais para legitimar as campanhas conservadoras contra o trabalho sexual
Em busca de um teatro plástico Welington Andrade
Trajetória do grupo Giramundo ajuda a conhecer a aventura do teatro de formas animadas no Brasil
O potencial político da Teoria ‘queer’ Carla Rodrigues
O movimento ‘queer’ que se faz no Brasil encontra espaços e formas de expressão que mantêm o tom provocador inicial
As atribulações do moderno “pater familias” Welington Andrade
É preciso vislumbrar e usufruir as nuances do monólogo Pós-Man para além de seu caráter de recatado recital
Crítica à hegemonia heterossexual Richard Miskolci
A incorporação da Teoria queer entre nós se iniciou pela educação, uma área afeita à reflexão sobre a formação dos sujeitos
Derrida e a língua do outro Olgária Matos
A filosofia é a ciência primeira No ensaio “Violência e Metafísica”, dedicado a um debate com o filósofo Emmanuel Lévinas, Derrida revisita Ulisses, de Joyce, reavendo a questão: “Nós somos gregos? Nós somos judeus? Mas quem, nós? Somos primeiro judeus ou primeiro gregos?”. Se para um “judeu grego” como Walter Benjamin, o messianismo e, portanto, … Continue lendo “Derrida e a língua do outro”