Kierkegaard: o indivíduo diante do absoluto Franklin Leopoldo e Silva
Assim como Hegel via na universalidade a realização do absoluto, Kierkegaard vê a subjetividade como absoluta e a experiência subjetiva como irredutível
Kierkegaard e a reinvenção do existencialismo Alexandre Carrasco
‘A subjetividade é a verdade’: tal juízo de Kierkegaard poderia ser a nossa deixa para definir essa filosofia que se designou ‘existencialista’
Dossiê | Kierkegaard, o filósofo da existência Alvaro Valls
O esforço de impedir fugas pelo idealismo sem compromisso com a moral faz de Kierkegaard um filósofo da existência herdeiro de Sócrates, Agostinho e Pascal
Kierkegaard e a histeria do espírito Juvenal Savian Filho
Continuando a tradição filosófica que o precede, ele a corrige, negando que a evolução interior do homem se produza como superação do indivíduo
Atravessar a modernidade dobrando os joelhos Vladimir Safatle
Benjamin, Freud, Bataille e o diagnóstico moderno de desencantamento do mundo
Pratos quebrados Vladimir Safatle
Em sua estreia como colunista, Vladimir Safatle reflete sobre a resiliência humana
Fenomenologia e estética Cristiano Perius
Para Merleau-Ponty, a arte possui um estatuto ontológico privilegiado ao dar acesso a uma percepção primordial do mundo
Corpo segundo Merleau-Ponty e Lacan Eran Dorfman
As relações tensas entre a fenomenologia e a psicanálise podem fornecer um novo papel para a filosofia?
Merleau-Ponty: a obra fecunda Marilena Chaui
Em ensaio publicado na CULT 123, Marilena Chaui analisa o pensamento e a obra de Merleau-Ponty (1908-1961), que nascia há 110 anos
Dossiê | Merleau-Ponty e o olhar renovado Eduardo Socha
O centenário de Merleau-Ponty nos faz perceber o quanto é prematura qualquer delimitação satisfatória do lugar que sua produção teórica ocupa na filosofia