O cogito do samba esclarece que carregamos em nosso espírito a leveza, a malandragem e a ligeireza de criar artimanhas para sobreviver

Em todas as manifestações culturais populares espalhadas pela vastidão deste país, pulsa a célula do samba ou semba, herança quimbundo de nossa mãe África

O saber das Tias guarda uma relação de respeito com a natureza e com a vida humana, se coloca de forma horizontal com outros seres e entende que uma sociedade só se desenvolve quando há partilha do comum

Seu samba é um espaço mágico que torna possível a reunião do que foi, do que está (re)aparecendo e será

Cantar deve começar na pele dos pés, vibrando, deslizando, retirando o pó, apreendendo, agarrando o solo para então saltar, sendo mola do mundo

A sambista faz sua revolução no cotidiano, nas brechas e nas festas, porque sua violência como potência livre de existir faz com que suas canções sejam escrevivências da vida ordinária

Na música, há um pensamento-corpo que, para além da linguagem articulada, transfere ao plano somático uma forma especial de conhecimento, uma intencionalidade

As escolas de samba são terreiros na avenida, carregam toda a filosofia trazida pelos ancestrais da África

Tia Surica, matriarca da Escola de Samba Portela, fala sobre sua trajetória, seu primeiro contato com o samba e a importância da música para o Brasil

Ao cruzar temas como feminismo, teoria queer e ecologia, seus versos do século 19 ecoam no debate contemporâneo