Quando já não se contam mortos um a um, precisamos nos perguntar: a morte verdadeiramente nos iguala a todos?

A necropolítica é uma pura gestão da morte daqueles que não aparecem como vida viável nas sociedades contemporâneas, vidas que serão geridas como excedente, em zonas de exclusão

É o racismo que constitui a base da necropolítica, que direciona para os povos negros e indígenas a violência da qual a branquitude se protege e cuja responsabilidade a própria Europa nunca assumiu em relação às colônias

Na estratégia de desrealização dos mortos por Covid-19 que se soma à naturalização dos óbitos, o que está em jogo é a criação de uma economia das sensibilidades articulada à privatização da morte

Freud observa que a insegurança diante da alteridade estaria em princípio relacionada à inquietação provocada pela diferença de um outro “nómos”, fazendo do estrangeiro quase um sinônimo de corpo hostil

Observamos no Brasil a existência de uma matriz lógica que cria condições para a eliminação da vida a partir da especificidade do racismo brasileiro: a distinção pela “cor da pele”

Esquerda e direita: pensadores examinam a gênese e a permanência do embate político fundamental que continua a movimentar a história contemporânea

Na França do século 19, a metáfora espacial residia no fato de que ela dialogava com a realidade de um país profundamente dividido entre dois passados – o revolucionário e o absolutista – que ambicionavam governar o futuro

Desse embate de antagonismos, ao menos uma convergência escapa – direita e esquerda são antes movimentações plurais que conceitos estanques. São direitas. São esquerdas

A nova direita emergente, a despeito de divergências internas, passou a apostar na substituição de seu substrato progressista por um novo amálgama de ideias: o ultraliberalismo-conservador