A Filosofia Analítica da Religião
Cobrindo o terreno da “teologia filosófica”, a filosofia da religião estabelece-se a partir de duas questões: “O que é ter conceito de Deus?” e “É possível ter conhecimento de Deus?” Roberto Hofmeister Pich Seguindo à risca a “análise” de conceitos e discursos, a hoje denominada “filosofia analítica da religião” qua “filosofia da religião” é, por … Continue lendo “A Filosofia Analítica da Religião”
Deus no pensamento de Bergson
A religião entre a intuição e a instituição Franklin Leopoldo e Silva O que habitualmente chamamos de condição humana é basicamente determinado, segundo Bergson, pela natureza. A partir da aceitação das linhas gerais da teoria da evolução, Bergson afirma que a natureza teria seguido dois caminhos paralelos com a mesma intenção de desenvolver e preservar … Continue lendo “Deus no pensamento de Bergson”
Da religiosidade à responsabilidade
O nome ético de Deus, segundo Emmanuel Lévinas Rafael Haddock-Lobo Em 27 de dezembro de 1995, no Cemitério de Pantin, Jacques Derrida dava adeus a Emmanuel Lévinas. Lendo o texto que escrevera ao longo da noite, assim que soube da morte do amigo, Derrida dizia ter de pronunciar uma palavra de adeus, uma palavra a-Deus, … Continue lendo “Da religiosidade à responsabilidade”
Deus no pensamento contemporâneo
Neste dossiê, convidamos filósofos e especialistas para falar sobre a intrigante persistência da idéia de Deus, de religiosidade e de espiritualidade, em autores centrais da filosofia ocidental do século 20. Trata-se de compreender primeiramente quais as motivações que sustentariam tal interesse filosófico, após a proscrição da questão divina dentro da ontologia e mesmo após o … Continue lendo “Deus no pensamento contemporâneo”
A persistência de Deus
Deus é a personagem cuja morte mais foi proclamada na história da filosofia. O que explicaria, porém, sua persistência nessa mesma história? Juvenal Savian Filho “Nos últimos séculos, assistimos à ‘evaporação racionalista de Deus’. Mas era o Deus dos racionalistas. Soprai, e dissipai esse vapor. Isso não vai nos abalar. Nós respiraremos mais à vontade. … Continue lendo “A persistência de Deus”
Educação moderna e o Brasil
As idéias weberianas permitem a compreensão da educação brasileira sob a perspectiva institucional pois exprime as características singulares do nosso processo de formação Alonso Bezerra de Carvalho Apropriar-se do pensamento clássico é um dos desafios que se coloca a quem pretende dar consistência e caráter inovador a suas pesquisas, mas tomar as idéias de um … Continue lendo “Educação moderna e o Brasil”
Tensão entre teoria e prática Eduardo Jardim
Hannah Arendt propôs tratar da relação entre teoria e prática fora da solução “ativista” adotada pela orientação dominante nas ciências sociais
A vitória da vida sobre a política Adriano Correia
Para Hannah Arendt, o evento decisivo da modernidade política é a politização da vida biológica ou a instrumentalização da política pelo mero viver
Max Weber entre duas vocações
Duas conferências manifestam a concepção weberiana, marcada pelas agitadas circunstâncias de época, das potencialidades efetivas da ciência e da política Gláucia Villas Bôas Se ainda hoje pairam dúvidas sobre as datas em que Max Weber pronunciou as conferências “Ciência como vocação” e “Política como vocação” – questionando-se se foram proferidas em 1918 ou consecutivamente em … Continue lendo “Max Weber entre duas vocações”
Música e Racionalismo em Weber
De que maneira o estudo das técnicas musicais forneceu as bases para uma rigorosa sociologia da arte Leopoldo Waizbort Considerando o ambiente social e intelectual no qual viveu Max Weber, não é de estranhar que ele tenha se interessado por música. Surpreendente, entretanto, é o fato de que, após a sua morte, em 1920, sua … Continue lendo “Música e Racionalismo em Weber”