Um pensador subjetivo Álvaro L. M. Valls
A relação do pensamento de Kierkegaard com os escritos de Lessing e Jacobi no que toca à fé cristã
Socratismo agostiniano Humberto Araujo Quaglio de Souza
A rejeição da possibilidade de compreensão racional da realidade em seu todo distingue Kierkegaard de seus contemporâneos e o aproxima à Antiguidade
Religião, finitude e corpo Jonas Roos
Kierkegaard percebe que a existência humana está ligada à finitude, ao histórico, ao corpo, e que tornar-se indivíduo é um processo que abarca esse âmbito
Aforismos rortyanos II Alcir Pécora
Um fichamento pouco ortodoxo de Contingency, Irony, and Solidarity, do filósofo Richard Rorty
Dossiê | Agamben, um filósofo para o século 21 Claudio Oliveira
Para Agamben, toda política ou ética expressam uma compreensão lógico-ontológica, e toda ontologia ou lógica já são, em si mesmas, políticas
A vida nua e o sujeito de direito Oswaldo Giacoia Jr.
A constelação teórica formada por Foucault, Benjamin, Sorel e Marx enseja a Agamben problematizar a forma jurídica da política moderna
Agamben e o lugar da poesia Susana Scramim
A obra de Giorgio Agamben está entre aquelas cujo conteúdo essencial é justamente o que nelas não se encontra
Forma-de-vida e uso em Homo Sacer Valeria Bonacci
A pesquisa de Giorgio Agamben mostra como os monges franciscanos relacionavam a liturgia ao modo concreto do seu exercício, reivindicando uma coessencialidade de “regra” e “vida”
Agamben e a indiferença William Watkin
Diferentemente das filosofias do século 20, a filosofia de Agamben não é mais uma filosofia da diferença, mas da indiferença
Inoperosidade e atividade humana Andrea Cavalletti
Agamben propõe um novo paradigma ético e político ao construir o conceito de inoperosidade