Passados cem anos do primeiro Manifesto Surrea­lista, intelectuais pensam nas constelações e nos influxos do surrealismo para além de sua imediata esfera de vanguarda europeia da década de 1920

suas expoentes encontraram uma fuga bem-sucedida das expectativas sociais burguesas em relação à “feminilidade ideal” centrada na família e no lar

A leitura de Lacan nos conduz a muitos lugares possíveis de compreensão, se volta para uma ordem-desordem transgressiva da palavra e possibilita uma transgressão na comunicação

para abordar o encontro – realmente fértil – do Surrealismo com a negritude francófona é preciso considerar as primeiras revistas “negras” publicadas em Paris, assim como a frequência de cada uma delas e, evidentemente, sua recepção crítica.