Resultados para: Revolução Francesa

O passado e o presente das relações entre África e Europa aparecem na escrita de Léonora Miano, autora convidada da Festa Literária Internacional de Paraty de 2024, com o intuito de fazer a sociedade francesa “olhar para as suas margens”

Na clínica psicanalítica, para além da representação das palavras, interessa o modo como as palavras ressoam em um corpo vivo

Em uma época na qual as catástrofes se impõem como um “novo normal”, a proliferação das mais diversas fórmulas mercadológicas para nos tornar invulneráveis ao fracasso não deixa de ser paradoxal

Talvez mais do que com qualquer outro intelectual latino-americano de nossos dias, em Cortázar se entrelaçam carinho, convicção e ternura, admiração por sua retidão ética, pelo compromisso e pela solidariedade – palavras que se tingiram de nostalgia e cinismo no desmembramento das comunidades.

Desde o início de “O fluxo e a cesura”, o autor não esconde as cartas: o objeto incômodo compartilhado pela linguística e pela psicanálise é a poética. Para demonstrá-lo, ele nos conduz por um arco que retraça o lugar do fazer poético em Saussure, Jakobson e Lacan, destacando a gradativa aproximação dos autores com um tema que retorna disruptivamente sobre seus próprios saberes

Será que, despida de sua carga religiosa e moral, a inveja, em sua dimensão política, não poderia ser parte de um justo sentimento de revolta e de indignação contra as desigualdades?

Atrizes, psicanalistas e intelectuais de diferentes áreas da cultura comentam seus livros preferidos de 2023.

Em visita ao Brasil para lançar o segundo volume de “A saga dos intelectuais franceses, 1944-1989: O futuro em migalhas”, o historiador François Dosse conversou com a Cult sobre a crise das utopias, o fazer da História e o imaginar do futuro

Em entrevista, Jacques Leenhardt fala a respeito da proposta do livro “Rever Debret”: revisitar a obra do pintor à luz não somente do tempo histórico que a concebeu, mas também de nossa imediata contemporaneidade, que dialoga ativamente com ela pelos vieses da crítica, da paródia e da carnavalização

Tomar o fascismo como sintoma significa não o observar por um viés moral: não é cabível encaixá-lo em prismas dicotômicos nos quais fascistas representam o mal e nós, antifascistas, o bem