Apresentação Flavia Rios

O pardo foi e continua sendo a pedra de toque das nossas relações raciais

Pardos no Brasil e os desafios para as políticas públicas Antonio Sérgio Alfredo Guimarães

Algo se passou na sociedade brasileira para que os pardos fossem chamados a se reclassificar ou fossem reclassificados como brancos ou como pretos

As desigualdades raciais na educação dos jovens brasileiros Felícia Picanço

O Brasil foi desafiado a se repensar como país da fluidez e da democracia racial

O pardo na política Luiz Augusto Campos e Carlos Machado

Os dilemas dos “pardos” nas eleições refletem mais as tensões próprias dessa classificação racial na sociedade brasileira do que apenas intenções fraudulentas de agentes políticos

O pardo nas comissões de heteroidentificação Douglas Leite

A experiência veio demonstrar os limites do modelo “identitário” para o fim de distinguir os beneficiários das cotas

“Não me tornei negro numa saga pessoal” Daniela Vieira

Professor titular na UFG, Alex Ratts desenvolveu estudos sobre questões étnicas, raciais, de gênero e sexualidade em perspectiva interseccional.

Colorismo: da origem ao debate contemporâneo nos Estados Unidos e no Brasil Edilza Sotero e Gladys Mitchell-Walthour

Se a linha de cor foi a questão do século 20, será o colorismo a questão do século 21?

Notas sobre a morte do mulato Matheus Gato

A desvalorização da categoria mulato é correlata à valoração da raça como linguagem cultural legítima do conflito social na democracia brasileira

Relato de um pardo implodido Érico Andrade

Fui me tornando negro, entendendo que a negritude é um ponto de partida e não de chegada

Não sou negra, não sou branca. Sou uma pessoa parda de ascendência indígena Manuella Bruta

O discurso de raça pura é a forma de legitimar o apagamento que negros e indígenas vivem e viveram no Brasil

Dezembro

TV Cult