Uma vivência do luto pode ocorrer sem negação, sem raiva, sem barganha, sem depressão e com aceitação desde o início?

É preciso uma leitura crítica da realidade e entender que as perdas ocasionadas por mortes violentas e descaso social têm cor e classe

Que o luto seja democrático, alcance todas as pessoas, e que todos os sujeitos tenham a oportunidade de escancarar suas dores, saudades, lágrimas

Precisamos viabilizar a possibilidade de que possam falar da morte e dos mortos sem silenciarem e endurecerem para conseguir sobreviver

Com o reconhecimento político das perdas, o luto pode ser um ato de insubordinação, como nos ensinam os coletivos de mães e familiares de vítimas

“É curioso que, enquanto o império norte-americano passa pela crise, Michael Jackson, como empreendimento, valha mais morto do que talvez tenha valido como vivo” – Marcia Tiburi

Artigo que saiu na Revista CULT e no meu livrinho Filosofia Pop (Ed. Bregantini, 2011). Disponibilizo aqui para quem se interessar e para meus estudantes do curso de História do Corpo no Ocidente da Pós-Graduação em Educação, Arte e História da Cultura da Universidade Mackenzie

A tese da morte da arte ainda significa mais do que parece